很多小伙伴比较关心赵公明的定海神珠(赵公明的定海珠是从哪来的)，本文带大家一起看看赵公明的定海神珠(赵公明的定海珠是从哪来的)。
网友提问：赵公明的定海珠有哪些厉害之处？
优质回答：在名著《封神演义》里，有几位被封神的大仙，有些冤枉。本来，他们可以躲过神仙的杀劫，避开“封神”的灾难，继续的无拘无束，逍遥自在。可惜，他们还是逆天而为之，交掺进商周之战，最终进入了神道。
民间传说中有名的武财神赵公明，就是其中的一位。
在整个封神故事中，赵公明的命运颇为可惜。赵公明出现在周军和阐教众仙面前，以强大的战斗力威震两军。
第一阵，姜子牙率领玉虚第三代众弟子群殴公明，却被公明一鞭打死。哪吒仅仅几个回合，就被打下风火轮来。后来还是杨戬放狗，才解了危局；第二阵，公明先是与燃灯道人一阵嘴炮，然后用缚龙索拿住了黄龙真人，再后定海珠在赵公明手中大放光华，连败五位阐教上仙，众仙人大惊；第三阵，公明对阵燃灯道人，燃灯败走武夷山，散仙萧升曹宝挡住了公明，萧升用落宝金钱连续收了定海珠和缚龙索两件法宝。
赵公明遗失的两件法宝名字也很有意思，一个叫“定海珠”，一个叫“缚龙索”。这两件宝物先后失去，绝非偶然。
顾名思义，“定海”意味着修道者对自己身体的控制程度已经达到相当地步；“缚龙”意味着修道者已经可以控制自己的心念。赵公明被虚妄外境所困，倒行逆施，降龙伏虎的功夫很不到家，所以他必然要遗失缚龙索和定海珠了。然后，赵公明就去领盒饭了。
赵公明陨落，显然并非偶然，姜子牙封神时，原始天尊在封神榜中评价赵公明：
尔赵公明，昔修大道，已证三乘根行，深入仙乡；无奈心头火热，德业迥超清净，其如妄境牵缠，一堕恶趣，返真无路。生未入大罗之境，死当受金诰之封。特敕封尔为金龙如意，正一龙虎玄坛真君之神，率领部下四位正神，迎祥纳福，追逃捕亡，尔其钦哉！”
在元始天尊看来，赵公明修道功夫已经很深，“深入仙乡”，最大的问题在于“心头火热”，失掉了仙人的清净本体，被妄境牵缠，陷入商周之争不能自拔，最终一朝丧身，失掉千年道行。
鸿钧老祖有一个逆鳞，就是他拍板的事情，容不得任何人以任何方式违背。
无数人在登上高位前，都对前人的霸道专制痛恨不已。等到自己上台，往往比前人还要专横霸道。越是高位者，越是容不得自己被一丝一毫的冒犯。赵公明竟然敢公开支持商朝，依仗神通打压西岐，阻碍封神行动，不知不觉中，赵公明已经犯下必死之罪。
其他网友观点赵公明大概是《封神演义》中最悲情的人物了。定海珠是他的看家法宝，后被落宝金钱所落，被燃灯道人得到。
定海珠的描述：燃灯道人曾评价说：
“此宝名‘定海珠’，自元始已来，此珠曾出现光辉，照耀玄都；后来杳然无闻，不知落于何人之手此处的自元始以来，是指开天辟地以来，也就是说此宝生于鸿蒙之初；曾现光辉、照耀玄都：所谓玄都是道教传说中的无上仙境，传说中是太上老君的居所。灵宝出世，竟然可以在玄都天绽放光芒，可见其地位；
燃灯道人见到此宝特别惊喜，认为凭此宝可悟道。燃灯是个什么样的人，按照原著设定，应是一个副教主级别的人物，凭此宝可悟道，更进一步就可以达到教主级别，可见这个宝物的地位；
定海珠的战绩：赵公明用此宝打伤赤 *** 、广成子、道行天尊、玉鼎真人和灵宝大法师五位阐教金仙；
赵公明仗着此宝完胜燃灯道人，可惜遇到了落宝金钱；
燃灯道人持此宝成功偷袭通天教主；
定海珠的结局：书中原有交代，定海珠共24颗，后兴于释门，化为二十四诸天。所谓兴于释门，指燃灯道人化为佛门燃灯上古佛，并凭此珠悟道，化成二十四诸天。实际的二十四诸天在佛教中指二十四位天神，而这里应该是指二十四位天神的居所，也就是二十四个世界。
能化为世界的法宝自然厉害。
定海珠可砸人、可收人、可化世界，实在是修仙成佛必备佳品。
其他网友观点云中答题，相互学习。
“天绝阵”中多猛烈，若逢“地烈”更离堪。秦完凑数皆天定，袁角遭诛是性贪。雷火烧残今已两，捆仙缚去不成三。区区十阵成何济，赢得“封神榜”上谈。
——《封神演义》·四十五回
堪称是扫清 *** 席卷八荒的闻太师，心里一直在纳闷，区区一个编竹筐卖面粉的姜子牙，充其量捉个妖精配个下大夫，与自己根本不是一个档次。怎么会在西岐掀起如此大的浪呢？甚至还吃了豹子胆接连斩杀朝歌数员大将。不看不知道，一看吓一跳。好家伙，去了西岐才知道原来倚仗的是玉虚宫门人。
俗话说：“你有张良计，我有过墙梯”。一溜烟的功夫闻太师从金鳌岛搬来了十天君，摆下了令十二金仙都自身难保的“十绝阵”。本以为稳操胜券一剑封喉，却顷刻间“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。太师心里像打翻了五味瓶不是滋味，如哑巴吃黄连有苦说不出，心里暗暗咒骂就算是捉十头猪，也能抵挡一阵子吧！
正在愁眉不展时，突然想起了峨眉山罗浮洞的赵公明，心想若是请此人前来相助，必能生擒姜子牙踏平西岐。骑猛虎下山手提一根钢鞭城门前呐喊，连灵鹫山的燃灯听了都肝颤，赵公明出手便活捉了黄龙真人，一串“定海珠”吊打阐教五位高手，追得燃灯道人满山遍野的狼狈逃窜，果然是“毕竟西湖六月中，风光不与四时同”。
阐教五位高手被打，都说只见红光闪灼却不知是何宝物。燃灯道人气喘吁吁慌不择路，在五夷山萧升与曹宝的指点下，躲进了一处小树林。赵公明正怒气冲天遂即祭起“缚龙索”与“定海珠”，却先后被萧升的“落宝金钱”收走，气的更加火冒三丈扔出钢鞭正中萧升脑门。“我不杀伯仁，伯仁却因我而死”，躲在暗处的燃灯道人万分愧疚，此时若不出手枉为人也，祭起手中的“乾坤尺”打跑了赵公明。
古人云：“塞翁失马焉知非福”。燃灯道人看着曹宝取出来的“定海珠”，顿时转悲为喜手舞足蹈，是“起舞弄清影，何似在人间”。看着旁边一脸懵逼的曹宝，燃灯眉飞色舞的说：“此宝名“定海珠”，自元始以来此珠曾出现光辉照耀玄都，后来杳然无闻不知落于何人之手。今日幸逢道友收得此宝，贫道不觉心爽神快”。
后来，曹宝将“定海珠”送给了燃灯道人。赵公明在小树林宝物尽失后，心哇哇凉的回到大营对着闻太师，发了一些“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的感慨，随后匆匆的去了三仙岛。为什么去了三仙岛呢？因为岛上有自己的同胞妹子，想着借“金蛟剪”或者“混元金斗”等法宝去西岐报仇。
其实，这个时候的赵公明也无所谓报仇不报仇了，更重要的是夺回法宝“定海珠”。同大妹子云霄借宝时说：“自辟地开天成了道果，得此二宝才炼性修真证得元始。今日却落入他人之手”。而同闻太师也说过自己是靠“定海珠”才修成的道果。
公明大叫曰：“吾自修行以来，今日失利。正赶燃灯，偶逢二子，名曰萧升、曹宝，将吾缚龙索、定海珠收去。吾自得道，仗此奇珠。今被无名小辈收去，吾心碎矣！
——《封神演义》·四十七回
而灵鹫山燃灯道人看见“定海珠”时，也欢喜的说：“今日方见此奇珍吾道成矣”。赵公明出场时自称天地玄黄修道德，洪荒宇宙炼元神，修成了五气朝元真罕事，三花聚顶自长春，并自卖自夸的说峨眉山下声名远，得到罗浮有几人。而修成玉肌仙体凭借的就是“定海珠”，同样燃灯道人万事俱备只欠东风，这个东风指的就是“定海珠”。
那么，下面我们来看问题，赵公明的“定海珠”究竟有什么厉害之处？
首先，通过上面的介绍与分析，可以看出“定海珠”的厉害之一就是可以助人修炼得道，是成正果的宝物。赵公明借此修成三花聚顶五气朝元，所以才敢在西岐那么嚣张放肆，连燃灯也不放在眼里。燃灯是玉虚宫资历最深的门人，天上飞的地上跑的什么宝物没有见过，但是看到“定海珠”时，却也像发现了新大陆一样兴奋。在《三国演义》里，水镜先生对后主刘玄德说：“得卧龙、得凤雏者，得天下”。这卧龙是诸葛亮，凤雏是庞统，二人都具有神机莫测之能经天纬地之才。而法宝“定海珠”也可称得上是卧龙凤雏，得“定海珠”者得天下。
其次，“定海珠”的厉害之二，是同“番天印”一样具有强大的攻击力与杀伤力。赵公明用“定海珠”连打阐教五位高手，灵鹫山的燃灯也避之不及。四圣会“诛仙阵”时，燃灯道人用此宝将混元大罗金仙的通天教主打趴下，在“万仙阵”时，还打死了碧游宫二弟子金灵圣母。别的姑且不说，通天教主那是圣人级别，虽然燃灯道人是暗中下黑手，或许通天教主有些措手不及，但是被打的跌了一跤，足可以说明这“定海珠”的确非同一般。三大士现出法身像孙悟空的毫毛，那是一个变十个，可尽管如此金灵圣母仍然不落下风，其自身实力的强弱已不用多说，可是最终也命丧“定海珠”之下。广成子的“番天印”打死金光、火灵圣母，打出龟灵圣母原形，不过露出原形纵然不雅然毕竟没被打死。金灵与龟灵二圣母孰强孰弱暂不作对比，不过肯定在金光与火灵圣母之上，广成子的“番天印”打翻多宝道人，燃灯用“定海珠”打倒通天教主，由此可见这“定海珠”不亚于“番天印”甚至还在其之上。
最后，“定海珠”出身不凡来自玄都紫府，也是先天灵宝。此珠二十四颗攒连成一串，能散发五色毫光眩敌灵识五感、威力巨大犹如四海之力。分宝岩上鸿钧老祖赐予了通天教主，后传给了弟子赵公明。不过燃灯道人又曾说此珠是佛门宝物，这个应该是指封神后燃灯道人加入西方教的事了。而这恰恰也是“定海珠”的最厉害之处了，封神之后燃灯道人投身到接引的西方，“定海珠”兴于释门化为二十四诸天，又称二十四佛国，可收摄人与物，燃灯道人终成正果，以此立下无边功德位列燃灯上古佛。其实，在这之前西方已有二十诸天，分别为大梵天、帝释天、多闻天王、持国天王、增长天王、广目天王、金刚密迹、大自在天或摩醯首罗、散脂大将、大辩才天、大功德天、韦驮天神、坚牢地神、菩提树神、鬼子母、摩利支天、日宫天子、月宫天子、娑竭龙王、阎摩罗王。所谓的二十四诸天是在二十诸天的基础上增入四位天神而成“二十四天”，加入的四诸天为紧那罗、紫微大帝、东岳大帝与雷神。
可以说，西方教随着“燃灯道人”的到来，法宝“定海珠”是对西方教，进行了进一步的扩大与完善，为西方教向佛教的过度，以及后来的光大兴盛奠定了基础。而一件法宝能有如此大的作用与功效，纵观封神舍“定海珠”者其谁？关于“定海珠”的所有权问题再啰嗦几句，问题中说赵公明的“定海珠”，说对也不对。说对是“定海珠”刚出场的确在赵公明手中，说不对是这宝物是先天灵宝，最终的归宿是佛门，按盖棺定论的说，应该如燃灯道人所言是佛门之物。
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