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网友提问：封神演义中怎么评价陆压这个人？
优质回答：云中答题，相互学习。
陆压，一个西昆仑的闲人、野人。住在石桥南畔的一处旧宅，还是混元初期的时候便已得道。不参加西王母的蟠桃盛会，不拜见玄都宫的太上老君，也不去玉虚宫的门上做客。一个人坐青鸾骑白鹤游遍四海五岳，日子过的潇洒自在。
江湖上有诨名：仙癖。封神第四十八回陆压飘飘登场，此时坐镇西岐的燃灯道人与十二金仙，一个个被峨眉山罗浮洞赵公明收拾的像霜打了的茄子。陆压微笑着安慰道：兄弟们别怕，岗来了！
陆压的外貌：一矮道人，带鱼尾冠，大红袍，异相长须。俗话说：没有金刚钻，不揽瓷器活。陆压取出法宝“钉头七箭书”二十一日，消灭了让众人心惊胆颤的赵公明。顺手牵羊没用“炮灰”破了白礼的“烈焰阵”。之后淡定从容的应对三仙岛三宵，被混元金斗活捉也能快速的恢复法力，面对连燃灯也无法对付的金蛟剪，潇洒的化作长虹离去。
封神里，五行遁术是主要交通方式，而驾驶长虹的只有陆压一人。
之后，用法宝“葫芦斩仙飞刀”轻松的解决了让人束手无策的蓬莱岛余元，金鸡岭及时制止姜子牙退兵，并对战道行深厚的孔宣，五色神光也是“天下武功唯快不破”，但陆压仍能全身而退。诛仙阵为众位兄弟提前爆料剧情，万仙阵祭起飞刀干掉了越狱的丘引。
话说群仙作别而去，惟有陆压握子牙之手曰：“我等此去，会面已难，前途虽有凶险之处，俱有解释之人，只还有几件难处之事，非此宝不可，我将此葫芦之宝送你，以为后用。”子牙感谢不已。
——《封神演义》·八十四回
陆压是无门无派的逍遥散仙，“西游”里灌江口的二郎神也无非不过是听调不听宣，而陆压则是调也不听宣也不听。瑶池金母、太上老君与元始天尊这些人都是封神里上层领导，但是也指挥不了陆压。
因此，对于这场红尘滚滚杀气腾腾，满目都是杀劫的封神大战，陆压是完全有能力也有实力置身事外。燃灯道人以及十二金仙都是阐教门人，帮助姜子牙伐纣自在情理之中，陆压一人吃饱全家不饿，即使不出手也不会有人说三道四。但他并没有事不关己高高挂起，而是挺身而出主动请缨，每次都在姜子牙最危难的时候及时救场。
论“封神”功劳陆压不亚于任何一人，退场前握着姜子牙的手深情嘱咐，甚至还留下法宝以备后用。真可谓尽心尽力负责到底，一个散仙的身操着正仙的心。
散文的重要特点是形散而神不神，所谓 的“ 形散 ” 主要指散文的取材十分广泛自由，表现方法不拘一格不受时间和空间的限制，所谓 “ 神不散 ” 是指表述的中心思想明确而集中。
而陆压就是散文里的一篇上乘佳作，是身散而神不散。他闲耍四海五岳自由逍遥，结交蓬莱各仙岛的玩伴行事无拘无束。混元得道不用去蟠桃填寿已然是无生无灭，没有了时间和空间的限制。陆压的神不散是遵守天道，遵守光明战胜黑暗正义压倒邪恶是明确集中的思想，所以出场便站在了阐教的一方。即使同余元是一起游玩举杯邀明月的朋友，面对大是大非也初心不改。古人云：国家兴亡匹夫有责，苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
凭陆压的修行与神秘的出身，他原本可以不去染指封神杀劫，依然可以跨着青鸾骑着白鹤与红尘作伴活的潇潇洒洒。也可以在自己的南畔旧宅里“草堂春睡足，窗外日迟迟，大梦谁先觉，平生我自知”。同样可以“醉后不知天在水，满船清梦压星河”。可陆压并没有冷眼旁观漠不关心，而是以散仙的一颗赤诚热血之心，积极的投身到顺应天意的封神大战里。竭尽全力为姜子牙的伐纣事业尽己所能，面对混元金斗他冲上去了，面对五色神光也一往无前。从未计较过个人的功劳得失，正如他自己所说：“烟霞深处访玄真，坐向沙头洗幻尘。七情六欲消磨尽，把功名付水流，任逍遥，自在闲身。寻野叟同垂钓，觅骚人共赋吟。乐醄醄别是乾坤。”
天道兴亡散仙有责，为了天道循环怎能因为祸福而逃避。散仙散的是身不是神，神一旦散了也就无所谓散仙了。做人要以国家民族利益为最高信仰，做仙要以遵守天道为最高准则，其实或人或仙都是一个道理。陆压是一个深明大义的人，一个将国家和民族利益放在首位的人。一个有高尚情操与高度信仰的人。身在江湖，心忧庙堂。
从古至今我们历来不乏像陆压这样的人，像“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹、“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”的辛弃疾、“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”的文天祥、“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的于谦、“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的谭嗣同……
常说不在其位不谋其政，可现实中有很多即使从未在过其位，却也心忧天下苍生的人。
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。
不在其位也要谋其政，陆压散仙中的大咖，真正的“笑傲江湖”，但也是真正的“风风火火闯九州，路见不平一声吼”，扛的散仙的旗，走的是天地的道。他明是非辨黑白知顺逆，心系天道拯救的是人间众生。
结语：一个人，无论操守着那个行业，从事着什么样的工作，国有企业也好，民营企业也罢，抑或是自在的个体户，即使马路边摆地摊，也要做一个像陆压这样形散神不散的人。当国家与民族遭受水深火热时，当看到恃强凌弱以大欺小时，要分清正邪挺身而出。
人间正道是沧桑，只要是合乎“道”的事情，每个人就都有责任，这份责任义不容辞。
形能散神不可散。大家好，我是@云中之笔 。欢迎朋友们留言点评，一起交流学习。我在头条等你，不见不散！
其他网友观点陆压，《封神演义》中颇为神秘的散仙，自称修道于西昆仑，既非阐教，亦不属截教。他与三教无恩无怨，偏要下山惹红尘。封神大战中他曾风光过，也曾落魄过，破万仙阵后，潇洒归隐，不贪恋人间富贵。
陆压乃离火之精，本是帝俊第十子，后羿射日，他作为身形最小的三足金乌侥幸逃过一劫，得女娲娘娘庇护，于西昆仑修炼。因纣王题诗惹恼女娲娘娘，陆压为报恩，便下山扶周灭纣。
陆压下山第一功便是以钉头七箭书暗杀赵公明，此举不算光明正大，足见陆压是为达目的不择手段之人。又因他是离火之精，所以从容破获烈焰阵，杀死白天君。
不过此后，陆压再无多大建树，最多的是他逃跑的身影。战三霄娘娘，先是被擒住，然后狼狈逃跑；战孔宣，不敢正面杠五色神光，跑得比谁都快。由此可见，陆压虽然神秘，本事也大抵在阐教十二金仙之上，与燃灯道人持平，未达圣人境界。
陆压虽破万仙阵后回西昆仑继续修炼，但他把自己的贴身宝物斩仙飞刀留给姜子牙，帮了周军很大的忙。这斩仙飞刀乃陆压叔父东皇太一死后托女娲娘娘所炼之宝，速度较慢，可杀圣人之外所有神仙，包括袁洪、妲己皆死于此法宝之下。
总的来说，陆压恩怨分明，相机行事，在西游世界中又以乌巢禅师身份出现点化唐僧，亦是非常神秘。
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